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  • 出版社:全華圖書   
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  • 出版日期:2015/01/19
  • 語言:繁體中文


 


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【閱讀生活】田中光/從離婚訴訟看雙重標準 | 家庭兩性 | 生活 | 聯合新聞網
圖/豆寶 百貨優惠年終募集分享 facebook 明治時期的醫師在演講會上主張女人停經後「幾為無用之物」,也就是「無法為世間所用」,相較之下,同年紀的男人卻「正值壯盛」,因而感慨「同樣在世為人」卻「造化不公」。事實上,在五十年後的昭和時代中期,也有法官在審理離婚訴訟時抱持著相同的價值觀。某個丈夫(判決當時為四十九歲)在結婚後不僅包養數名情婦,而且沉迷於賭博,從不拿生活費回家。妻子(判決當時為五十歲)對他徹底灰心,於是在孩子獨立後提起訴訟,要求離婚及分配財產。. } }); } 根據妻子的描述,丈夫連給情婦的生活費也向她索討,害她曾經為了籌錢而賣掉衣服。不僅如此,若以現代人的眼光來看丈夫對她的各種行為,可說是相當惡劣的精神及肢體暴力。最後妻子再也無法忍受,因而離家出走,借住在哥哥家。在這樣的狀況下,法官卻基於以下幾點理由而判決妻子敗訴。第一,丈夫已深切反省過去的不當作為,並且與情婦們徹底切斷關係。第二,丈夫擁有較高的經濟能力,妻子「與其靠著微薄收入孤單過日子,還是跟丈夫住在一起幸福得多」,但前提是妻子也「必須負起賢內助的職責」。第三,妻子本身也有缺點,如「忍耐力不足,對於與丈夫重建夫妻生活表現得不夠積極,缺乏化逆境為順境的精神,而且太過任性」。但最值得注意的一點,是在此案的判決理由好康活動省錢王中,法官對於男女雙方的年齡認知有著「雙重標準」:原告(筆者註:即妻子)年滿五十歲,已完成其身為女人的天賜使命,今後的生活不過只是餘生,難以再期待春暖花開之日。相較於此,被告(筆者註:即丈夫)年齡不過四十九歲,其前半人生雖然一帆風順,戰後卻陷入種種生活困境,就連身為妻子的原告也棄之如敝屣。此番人生歷練應能令其人格漸趨成熟,可期待未來其身為男人的真正作為。(「離婚暨財產分配請求案」〔東京地方法院,一九五五年五月六日判決〕,綜合判例資料超人氣商品庫,「判例體系」。原文舊制用字經筆者修正。)明明夫妻兩人年紀相近,妻子卻彷彿已時日不多,相對地,丈夫的人格才將「漸趨成熟」。妻子接下來的人生不過都是「餘生」,丈夫的未來卻能期待其「身為男人的真正作為」。妻子的年齡(五十歲)恰好是平均停經年齡,由此可推測法官所稱的「天賜使命」,指的應該就是懷孕、生產、育兒等等。明明是公審,判決理由卻有著如此明目張膽的雙重標準。而且到了五十年之後的二十一世紀,都知事竟然又說出「女人在失去生育能力後繼續活下去,不僅浪費資源而且還是種罪過」這種驚人之語。這些現象的背後明顯存在著一種「女人必須生孩子才有存在價值」的信念。正是這樣的信念讓無法生育的婦女與中高齡婦女受到歧視。作家大塚光在《不知不覺我成了「不符條件的女人」》(講談社)及《阿姨論──為阿姨爭權》(筑摩書房)等著作中,評論了女性年齡及「阿姨」一詞的相關議題。她在著作中寫下了這麼一段話:而且叔叔依然擁有生育能力,過了更年期的阿姨卻沒有。阿姨就算再怎麼希望懷孕與生產,也不可能實現心願。這正是阿姨在這無道世間遭人閒言閒語的最大理由。阿姨不但沒有受到同情與體恤,反而還遭揶揄「上了年紀」,甚至得承受「已經不是女人」或「人老珠網友開箱介紹不能不逛黃」之類的風涼話。荷爾蒙的變化所引發的焦躁感,會讓阿姨遭批評為「歇斯底里」,如果偶然有了喜歡的男人,還會被譏笑是「老牛想吃嫩草」。阿姨甚至還得承受「文明創造出了一種最惡質的有害之物,那就是老太婆」(中略)這種毫無同理心的惡劣侮辱。為什麼阿姨得忍受這一切?這世上還有天理嗎?為什麼那些人沒有受到懲罰?(《阿姨論──為阿姨爭權》,筑摩書房)除此之外,針對那些以即將無法生育的婦女為對象的侮辱言論,大塚也以下面這段話做出回應:為什麼那些男人無法想像?就算是原本並不特別想要孩子的女人,在年齡接近四十歲前後的「生育期限」時,不論是心靈或身體都會開始感到焦躁。有些女人在過了四十歲之後,才遇上讓自己願意為他生孩子的男人。就在願意生孩子的時候,卻發現自己的身體已不容易受孕,此時女人的心情該有多麼焦慮與悲傷。「如果我能夠再年輕五歲,我就能生下他的孩子,生下自己的孩子了。」即使每天晚上再怎麼懊悔與難過,也只能把辛酸往肚裡吞。與生俱來的好勝心與自尊心,讓女人沒辦法坦白說出這種話。或許有些人會質問「為什麼不趁還能生孩子的時候趕緊結婚」,但我認為這是個人的自由,外人沒有資格加以干涉。婚姻這種事並不是愈早愈好,何況不論是早是晚,到頭來後果還是必須由自己扛起。(《阿姨論──為阿姨爭權》,筑摩書房)停經後的女人被視為「無法為世間所用」的「無用之物」,而年齡相仿的男人卻「正值壯盛」──像這樣的雙重標準在國策的推波助瀾下積極受到鼓吹與倡導,已是大約一百年前的事了,因此我們大可以把「老太婆」發言當成一種單純的「古板思想」,輕輕一語帶過。事實上,「女性必須生孩子才具有存在價值」這種觀念,在雜誌《Croissant》中所描繪的新時代女性形象與「頂客族」(DINKS,即沒有孩子的雙薪家庭)概念蔚為風潮的時代,幾乎已從世上消失。但隨著近年來少子化問題浮上檯面,社會上再度出現將女人視為「生育機器」的言論,以及「不生孩子就會變成鬼婆婆」的可怕「預言」。●摘自臺灣商務《年齡騷擾:「阿姨」、「大嬸」、「歐巴桑」為什麼被討厭?》


 【Yahoo論壇/黃暐瀚】當斷不斷、反受其亂


2013年某日,永和寓所。

某位尚未在政壇崛起的「政治小咖」,受邀到蔡英文(時任民進黨主席)的永和寓所見面,作陪的機要幕僚行程耽擱,尚未抵達,「政治小咖」與「蔡主席」就這麼坐在客廳面面相覷,場面有點小尷尬。

或許是希望打破尷尬,蔡主席先主動發言:「你要喝點什麼嗎?水?咖啡?茶」?

「政治小咖」回答:「好,茶,謝謝」!

蔡主席起身到廚房七手八腳,鏗鏗鏘鏘,突然探頭:「你要紅茶?還是綠茶」?

「政治小咖」又答:「綠茶,謝謝」!

蔡主席點頭示意,回廚房又開始鏗鏗鏘鏘起來,突然,再探頭:「那是要冷的綠茶,還是熱的」?

這時「政治小咖」臉上已然三條線,苦笑回答:「熱的綠茶,謝謝」!

光是一個「倒茶」的過程,就把蔡英文總統的個性,表露無遺。小事拘泥、大事不決;當斷不斷、反受其亂。

既然今年一月初,早已與柯文哲,有「合作默契」,蔡總統五月時為何無法堅持?放任黨內「進逼」?最後選對會建議北市要自推市長參選人的時候,蔡主席還補問一句:「真的要這樣嗎」?

身為黨的領導人,還是國家的總統,如果真覺得「這樣不好」,就該當機立斷,怎會連這麼一件小事,都無法「定奪」?是戰是和?是敵是友?身為主帥,竟無法做出決定,以致錯判軍機,全盤皆輸。

早在五月「柯綠分手」時,就已經注定民進黨這次選舉必將大敗。

現在大敗如預期而來,蔡英文表面上辭主席,卻安排心腹蘇嘉全準備接手黨務;蔡總統說反省,卻強留「花媽與賴」,這樣的拖泥帶水,當斷不斷,民眾看不到「反省與決心」,民意回不來,換誰當主席,換誰當閣揆,都是枉然。

事已至此,民進黨內永遠的「主流」新潮流,傳出要與蔡英文分道揚鑣的消息。未來一旦失去新潮流的支持,蔡英文勢必得有「拿下主席的蘇嘉全」,與「放眼台灣的柯文哲」,兩股勢力支持,才有可能,繼續2020。

問題是,柯綠分手,早已分到撕破臉,打了大半年的「器官捐贈」、「抹紅賣台」,甚至連最後兩週,蔡英文在「無高雄可去」的情況下,都莫名其妙的密集多幫台北姚文智多站了好幾次台。這樑子不只結下,還結的扎實徹底,選後只靠的一次轉身,就要突然要變「好麻吉」,有可能嗎?

3254票的差距,讓柯文哲看清楚一件事情,政治只有利益,沒有道義。不管之前承諾過什麼,在利益面前,都不重要。

2020要不要「直攻大位」?不是現在就必須決定的事情。但2019一月的這場立委補選,卻可以趁機驗證,「柯家軍」,究竟有沒有本事,前進國會。

一旦勝選,「柯文哲2020模式」將正式啟動。

僅剩489萬票民意基礎的民進黨,眼看不只總統難贏,連立委也是從腰斬起跳。大難臨頭各紛飛,如果「柯文哲2020模式」在明年一月被證明可以成功,那麼接下來,尋求連任的民進黨立委們,將發現「爭取黨中央關愛」,遠不如「獲得柯文哲支持」,來得重要。

理由很簡單,因為獲得民進黨提名選立委,不見得能贏;但如果白色力量在同選區推人參選,那民進黨這席,就肯定會輸。

「昔日逼柯、今日拔蔡」。優柔寡斷的蔡英文,明明懂得利弊得失,卻總是無法做出正確的決定。當斷不斷、反受其亂,今日種種,皆是昨日因,萬般皆是命,半點不由人。

暐瀚 2018-12-5 de 台北

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